夢幻之詩

拉美西斯二世

雖然拉美西斯（Ramses）二世（西元前1305年？~前1212年）值得承認的是：他是埃及歷史上最著名、最偉大的法老之一。被譽為眾神的寵兒的拉美西斯二世，是埃及軍事帝國最後一個強有力的法老，同時也是最熱衷於建造紀念物的統治者。

他在位的六十七年裏，建造了令人神往的城市：皮拉美西斯；恢復了多神崇拜，使尼羅河畔的這片土地呈現出繁榮昌盛的景象；為了能升上天堂成為不朽，他為自己建造了眾多的神廟和塑像；因為他，埃及藝術家發明了陰刻浮雕法；同時他締結了已知最早的國際條約，也是世界上最早的和平條約......現代醫學證明：生為神祗一樣的拉美西斯二世最終死於牙床膿腫引起的敗血症。

拉美西斯的政績

新王國十九王朝西元前1280年，拉美西斯二世於25歲即位,在位67年,其顯赫業績可與中國的康熙大帝相媲美。早在拉美西斯還是法老之子的時候，他就已經參加了其父塞蒂(Seti)一世的常勝軍。他的勇猛令周圍的其他國家都對他表示稱讚。

只有一個國家竟敢對抗拉美西斯二世--赫梯。這個位於亞洲內部的國家已經有好多次膽大妄為的舉動，竟敢挑戰埃及的霸權地位，威脅這個尼羅河畔的國家的北部疆界。

西元前14世紀末葉至前13世紀中葉，古代埃及與赫梯為爭奪敘利亞地區的控制權展開了延續數十年的戰爭。這場戰爭中的關鍵性戰役卡迭石之戰是古代軍事史上有文字記載的最早的會戰之一，戰後締結的和約是歷史上保留至今最早的有文字記載的國際軍事條約文書。拉美西斯二世最偉大的功績就在於此。

古代敘利亞地區位於亞非歐三大洲結合部，扼古"錫道"要衝，是古代海陸商隊貿易樞紐，歷來為列強必爭之地。

埃及與赫梯的爭霸戰爭，是古代中近東歷史上的重要事件。拉美西斯二世是古代埃及軍事帝國最後一個強有力的法老，當時的赫梯也處於其鼎盛時期。雙方長達數十年的軍事較量，使雙方的實力都受到嚴重削弱。埃及並未達到恢復亞洲屬上的目的，拉美西斯二世的後繼者日益面臨內外交困的局面。從愛琴海一帶席捲而來的"海上民族"的遷徙浪潮，與利比亞部落的入侵相呼應，日益動搖法老的統治，曾經一度強盛的新王國逐步陷入瓦解之中，赫梯雖然佔有敘利亞大部，一度雄視西亞。

但與埃及戰爭後，本來就不甚穩固的經濟基礎進一步動搖，不久即開始衰落。到西元前13世紀末，"海上民族"從博斯普魯斯海峽侵入赫梯，小亞細亞和敘利亞各臣屬國家紛起反抗，赫梯國家迅即崩潰。至西元8世紀，完全為亞述所滅。

拉美西斯在建築文化方面的貢獻

拉美西斯不僅是埃及歷史上最重要的法老，也是最傑出的建築業主。埃及歷史上任何一個朝代的任何一個法老都不及他如此地熱衷於建造廟宇、方尖碑來昭示他的業績。他十分懂得藝術的感化作用，認為所修建的神廟是鞏固自己統治的"永恆之石"。

拉美西斯二世在努比亞建造了好幾座巨大的神廟，都以古埃及人崇拜的主神阿蒙命名，稱為阿蒙神廟。其中最雄偉、最特殊的是座落在阿布•辛貝爾（Abou Simbel）的石窟神廟，它是埃及石窟神廟最有代表性的傑作。

阿布•辛貝爾的古代殿宇在埃及建築歷史上占了幾個之最：最美麗，最具有想像力，獻給最偉大、也最異想天開的法老君王--拉美西斯二世。神廟的正面塑有四個高大巍峨的法老拉美西斯二世的坐像，它們都直接雕在崖壁上，高達20米以上。在四尊雕像的正中，有一個貼在石像後牆上的神龕，裏面供奉的是主神阿蒙；雕像的兩腿中間和旁邊站著包括王后在內的法老王族的小雕像。

雕像面向東方倚山而坐，仿佛直接從山崖中長出來一樣，氣勢異常宏偉。它們高居於尼羅河最高水位之上，尼羅河恰好在雕像面前拐彎，所以凡是在河上航行的人們，都能從遠處看到這四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像，留下十分深刻的印象。他帥兵與赫梯軍的激烈戰鬥就被栩栩如生地繪製在這座神廟的牆上。而旁邊的小廟則是獻給他的最愛--他的正室奈菲爾塔莉（Nafertari）的，正面有6尊石像，其中4尊是拉美西斯，2尊可能就是奈菲爾塔莉或哈托爾女神，他還為她建造了無數的方尖碑和小雕像。

奈菲爾塔莉最美的胸像同拉美西斯二世的放在一起，從上個世紀以來一直保存在義大利這座巴羅克城市裏面。當埃及象形文字的破譯者商博良第一次在都靈看到這尊塑像時簡直驚歎不已，他將拉美西斯二世的這座胸像稱為"埃及宮殿裏的阿波羅"。拉美西斯二世的底比斯阿蒙神廟主殿，總面積達5000平方米，有134根石柱，中間最高的12根大圓柱高達 21米，每根柱頂上可以容納100來人，規模真是大極了。為世界所罕見。