夢幻之詩

2008/06/20 04:32 張翠芬台北報導
氣喘兒喝冰水會立即發病，而冰淇淋因為是含在口中慢慢融化，影響較小，最理想的狀況是完全不吃。
炎炎夏日，來一客透心涼的冰品，真是人間一大享受！不過，專家提醒，有氣喘過敏病史的兒童，最好少吃冰，因為喝冰水會造成肺功能下降，甚至立即導致氣喘發作，如果小朋友真的嘴饞，吃冰淇淋比喝冰水安全些。
■冰水使肺功能下降
台大醫院小兒部主任江伯倫表示，氣喘兒在飲食方面有2大禁忌，1是要少吃高油、高熱量和油炸的食物，第2是冰冷食物不要吃。台大醫院曾經進行臨床試驗，將兒童分為氣喘兒、健康兒童2組，讓他們喝冰水、運動後喝冰水與吃冰淇淋，再分別檢驗肺功能，結果發現無論孩童是否罹患氣喘，吃冰都會使肺功能下降，氣喘兒喝冰水肺功能下降幅度是健康兒童的2倍；運動後喝冰水，肺功能下降情況更嚴重，達2.17倍；吃冰淇淋情況雖然比較緩和，但肺功能依舊呈下降趨勢。
江伯倫也發現，氣喘兒只要在吃了冰冷食物後，70％的小朋友會在6小時後氣喘病發作。但禁止小朋友夏天完全不吃冰冷的食物，實際上可能很困難，為了找到中庸之道，他曾比較以200克的冰淇淋和200CC的冰水，何者引起的副作用較小？結果是喝冰水會立即誘發氣喘，而冰淇淋因為是含在口中慢慢融化，影響較小，所以吃冰淇淋似乎比喝冰水安全一點；他建議，若真的非不得已，家長可以讓孩子吃些冰淇淋解解饞，但最理想的狀況是完全不吃。
江伯倫表示，坊間很多食物都號稱可改善氣喘，例如羊奶、蜂膠、冬蟲夏草、靈芝；但是，這些說法仍然需要更多的研究來加以證明。
■豆類食品減少過敏
林口長庚兒童過敏氣喘風濕科主治醫師歐良修針對基隆地區3千名學童研究發現，1周吃3次豆類以上的小朋友，比沒吃豆類，罹患氣喘機率少了3成2，只要每周吃豆類或豆製品1-2次，即可降低氣喘症狀的危險，因為豆類中的異黃酮可以抑制身體的發炎反應，國外多項研究也都證明，吃豆類食品是減少過敏的一種保護因子。

毒菇的毒性分類
據統計，菇類中毒事件在自然界案例中占 7％，死亡案例則占 6％，因而讓人誤認毒菇種類一定很多。事實上，數千種菇類當中，常見的毒菇僅有 30 ~ 50 種而已。至於真正造成生命危害的也只是其中的四、五種。不過無論如何，若能確實識別危害較大的種類，毒菇中毒事件至少可減少一半以上。
毒菇毒性大致可分為三大類，當然也有其他種類的毒性報導，但中毒案例中仍以下列三類最多。
神經迷幻型毒素──在菇類的毒素成分中，有些會作用於哺乳類的神經系統，使之引起異常反應，主要症狀為發汗、幻覺和麻痺等。約有 30 種毒菇會引起此類中毒，最主要的是毒蠅鹼。這種毒素最初在毒蠅鵝膏菇中發現，後來亦見於絲蓋菇屬、杯傘屬、豹斑毒鵝膏菇、裸蓋菇屬、斑褶傘和橘黃裸菇。
搖頭菇的成員大多屬於腐生型真菌。某些菇，像是裸蓋菇會有明顯濃豔的顏色，多生長在牧場的草坪、牧草叢、花園和公園內的糞肥上，少數是生長在腐木或樹木上。它們可能沿著路邊，沿著森林邊緣和野外的森林植被生長；有些菇則喜歡長在泥煤苔木頭護蓋物上；有些種分布非常廣泛，屬於世界性的；有些種則有地域性的生長範圍。
胃腸炎型毒素──菇類中有些含有胃腸刺激毒素，能在食後三十分鐘至三小時內，引起噁心、腹痛、腹瀉、嘔吐等症狀。致死性雖不高，但其種類很多。在臺灣、日本、大陸及東南亞地區菇類中毒事件半數以上皆是因誤食這類毒菇所造成。其中以螢光菇、粉褶菇、毒粉褶菇占大部分。臺灣以綠孢環柄菇中毒案例最多，臺北榮總毒物科每年都會接到民眾求救的案例。其他像毒粉褶菌、黃粘蓋牛肝菌、毛頭乳菇、毒紅菇、虎斑蘑、墨汁鬼傘等三十多種毒菇也都會引起此類中毒。主要症狀為發生劇烈噁心、嘔吐、腹泄、腹痛等，短時間內會引起胃腸強烈的蠕動造成反胃現象。
原漿型毒素──主要由褐鱗傘菇、秋盔孢菇和鵝膏屬的毒鵝膏菇、春生鵝膏菇、鱗柄鵝膏菇等所引起。主要的症狀為腎炎、霍亂般症狀和肝臟障礙。
臺灣每年都有因誤食毒菇而發生中毒的事件，其中又以綠孢環柄菇中毒的案例最多。往往是民眾自行採集野外毒菇，食用後發生嘔吐、腹瀉和噁心，甚至有橫隔肌溶解、肝功能異常和急性肝水腫的症狀，最後因呼吸衰竭而死亡。一九九六年四月六日桃園平鎮市的建築工人，採集大量野生鵝膏菇進食後發生中毒；一九九八年八月十二日民眾誤食紅菇屬的毒菇造成中毒；一九九八年九月三日民眾採食庭院中綠孢環柄菇中毒等案例，皆是震驚社會的重大事件。
從化學及生物化學的立場看來，在飲食上可怕的毒菇卻是生理活性物質的豐富寶藏，也是極具意義的研究對象。在已鑑定的有毒物質中，已成為重要研究試藥者也不少，如能繼續深入研究各種毒菇毒素的物性及化性，將來可能成為開拓人類疾病醫療的新途徑。
搖頭菇的藥理作用
在一個讓自願者食用一定劑量的毒菇研究計畫中，研究人員發現毒性發作的時間及症狀如下：
0 ~ 30 分鐘：憂慮和壓力逐漸產生，可能會頭昏眼花、輕微腹部疼痛、噁心、虛弱、顫抖和肌肉疼痛，嘴唇覺得麻木；30 ~ 60 分鐘：視覺開始矇矓和影像扭曲，進而發生興奮和內省狀態、聽覺敏銳度增加、流淚和臉部潮紅、意志力無法集中、人性喪失、不協調、說話顫抖和感覺虛幻；1 ~ 2 小時：視覺影響增強，極度扭曲變形、時間知覺改變、持續興奮、呈現沈思和自我反省狀，但記憶力極弱；2 ~ 4 小時：症狀逐漸消失，多數的人已有完整的分辨力。這些受害者或病人通常需經過四至八小時才能恢復正常。少數人會頭痛或疲累，且好一陣子後仍有一些輕微的幻覺。
搖頭菇在法律上的地位
現在任何可能含有 2－甲－4－羥色胺磷酸（psilocin）的菇類和蟾毒色胺，已被美國聯邦政府歸類為具有和大麻及麥角酸二乙胺（LSD）一樣效果的黑名單中，都受到法律的限制。這表示未經藥物管理局特別允許而銷售或擁有含 psilocin 迷幻性毒菇成分的產品，都是不合法的。美國聯邦政府稱這些化合物為「藥物」，用這種方法分類是因為它們還沒有已確立的醫療效用。儘管大麻已使用在某些癌症病人的治療上，但由於害怕被濫用，且因為它們的安全性或有效的使用性沒有一致的醫學共識而被限制。在「魔術菇」全盛時期，美國逮捕到準備非法製造的人數，竟然多過實際擁有毒菇的人數。
由於法律未制訂禁止毒菇菌種的銷售或運輸，所以這些菌絲體可在家培養並且在適當的狀況下栽培出菇。雖然在家培養和使用是明顯地不合法，但國外某些雜誌仍有廣告提供這種銷售服務。
一般性毒菇中毒的預防與治療
國外因誤食毒菇造成死亡的案例繁多，一九七○年即有國外學者及研究機構著手研究毒菇的生物活性物質及解毒劑的開發，然而截至目前為止，臺灣卻無專人從事本土性毒菇成分的相關研究。僅以症狀治療為主的臺北榮總毒物科有較多的涉獵，例如鵝膏毒素可使用青黴素減緩症狀；乙醯膽鹼中毒者，可以用阿托品治療；腎衰竭則須以血液透析治療等，均為其治療心得。
民間流傳識別毒菇的方法也不少，也許對某些毒菇可用，但並不是定律，決不能用作鑑別所有毒菌的準則。例如顏色鮮豔樣子好看的，或菌蓋上長鱗片的，民俗法將其歸類為毒菇，對照教科書上常有的紅色菇，或菇傘上有白色疣點的毒鵝膏菇，此規則是正確的。但對外觀不漂亮也不明顯的劇毒菇，如豹斑鵝膏菇及春生鵝膏菇，就不適用了，因為它們既不美麗也無鱗片。相反地，鵝膏菇屬的橙黃鵝膏菇子實體顏色鮮紅美麗，卻是一種美味食用菇。

現代人常因長時間使用電腦工作，導致容易腰酸背痛、脖子僵硬的現象
，但打電腦真的是造成脖子及腰背酸痛的元兇嗎？萬芳醫院中醫科針對
高中生及文書工作者給予脊椎檢查，發現每天讀書超過８小時者僅兩成
脊椎有側彎情形，而每天打電腦超過４小時者卻有八成脊椎有側彎情形
！可見長時間打電腦對於肌肉及脊椎產生相當不好的影響。
而且電腦族脊椎側彎部位以上段胸椎及肩胛骨為主，而這也是導致電腦
族容易有頸背僵硬、容易疲勞、胸悶、鼻子喉嚨過敏等情形發生。而學
生反而以腰椎及頸椎側彎為主，有腰痠及頭暈易疲勞情形。
萬芳醫院中醫科的問卷調查及脊椎檢測法。在無預設立場情況，以被檢
查者兩隻腳長短差距大於0.3公分，且全身脊椎有3個以上脫位者，才再為脊椎側彎的檢查標準下，發現高中生自入學起，雖然因年級增加功課加重以致讀書時間增加，其脊椎側彎情形並未加重。但是針對一般辦公室內勤人員所作的脊椎檢查卻發現：在電腦前工作時間越長其脊椎發生側彎的情形越嚴重；打電腦少於４小時者─五成不正常，而完全不打電腦者僅兩成五不正常！但是脊椎側彎情形並不與工作年資成正比。
一般認為長時間打電腦造成脖子酸痛手臂酸痛等現象是因為肌肉酸痛所
引起，但這次的脊椎檢查發現，長時間打電腦的工作者，其脊椎病變集
中在上段胸椎及肩胛骨，其次則以骨盆及下腰椎為主。當這些脊椎發生
病變時，就容易產生手無力、肩膀僵硬、手臂內側酸痛、胸悶、脖子痛
、肋間神經痛、腰痛不能久站久坐、膝痛、容易腳麻等現象。
而可能造成脊椎側彎的原因為：長時間打電腦使肌肉僵硬，加上打電腦
時姿勢不當﹝如斜著身體打電腦、打電腦時兩手懸空等﹞，久而久之脊
椎受到牽引而導致脫位側彎發生。而當脊椎發生側彎後，在短時間內身
體並無明顯不適，但若不加以治療則上述病痛就會一一發生，而身體不
適就會影響工作效率。
　萬芳醫院中醫科李靜姿醫師建議電腦族：
　１平均每打40分鐘應離開座位伸展筋骨，避免肌肉僵硬。
　２打電腦時螢幕宜在正前方，並使用高解析度之螢幕，
　　避免頸部容易酸痛。
　３使用鍵盤或滑鼠時，兩手腕不宜懸空，避免腕隧道症候群發生。
　４需久坐時腰部宜使用靠枕，使腰部有支撐之處。
　５打電腦時不宜蹺腳：長時間蹺腳會造成骨盆側彎情形，
　　致使腰大肌發炎。
　李靜姿醫師也對脊椎側彎患者建議的治療方法如下：
　１首先先照Ｘ光，確定病情及有無骨刺等情形，若有其他病變者則轉
　　診骨科或神經內、外科。
　２無其他嚴重病變，則以徒手脊椎矯正或使用脊椎矯正器矯正，再搭
　　配軟組織的舒緩，若有需要則再配合復健科的電療或牽引，通常病
　　人的酸痛在1～2週內可以很快緩解，再配合適當的脊椎保健操來 保養，相信您就可以跟腰酸背痛說再見了！

１．您偶爾早上起床會發現自己睡落枕了嗎？ 一旦落枕您該怎麼辦？ 嚴重一點的，自然是上醫院啦...
這一趟下來起碼要七天時間... 幸運一點的， 雖然不用上醫院看看醫生， 但等到脖仔子完全沒事,
嘛是要二三天光景，脖子仍然是故障中。 現在，恭禧你，收到這個訊息。 一旦落枕時，只要將
你的腳抬起來，把大腳姆指給掰開來 慢慢的以順時或逆時（您爽就好）的方向按摩旋轉，則您的
落枕，將獲得最大的修復。 如果發覺腳姆指肌肉緊繃，那表示您的脖子兒扭傷了，得要上醫院看
看久未碰面的醫生。 記住，左腳管左邊，右腳是管右邊，經常按摩，將直接或間接地疏緩您頸項
的肌力，有助於預防您脖子兒的傷害。
２．
中醫認為落枕是風、寒、濕三種邪氣，侵犯足太陽及足少陽二經絡造成的。大家認為落枕是因睡姿不良所致，與枕頭的高低或位置有密切的關係，習慣側睡的人容易得落枕痛。筆者認為落枕是因太過沉睡，睡眠時體位過久不變，身體無法反射翻身動作，頸部肌肉伸展時間過久，以致發炎疼痛，主要是頸部肌肉痙攣包括肩頸側的斜方肌胸索乳突肌受到壓迫而產生的僵直性發炎疼痛；或是頸部的忽然擺動，而產生肌腱拉傷或扭傷，如忽然甩頭，或因身體的衝撞，也使頸斜方肌拉傷所致。
　治療法
　　治療落枕痛有三種處理方式：一、沐浴時用蓮蓬頭連續沖熱水幾分鐘，輕輕按摩痠痛的位置，貼藥膏一日更換三次。二、因睡姿不良造成的，先在患部熱敷，配合推拿、貼藥，針灸或按壓落枕穴約1~2日可痊癒。三、因車禍或摔傷，須先冰敷患部，並配合針灸，於36小時後開始熱敷，大約5日可痊癒。雖然造成的原因不同，但是同屬於頸肩部的斜方肌損傷。
　鑑別診斷
　　落枕痛是種偶發的肌腱炎，要與頸椎神經壓迫症有所區別，落枕疼痛只限頸椎肩背，轉身活動有限制，頸神經壓迫常見手臂酸抽手指麻木現象，若常發生須注意是否有頸神經或血液循環的問題。頸神經共七對，尤其是第四、五、六、七對的頸神經皆經過肩部而到手臂至手指，祇要頸椎骨刺、椎間盤突出、骨質疏鬆、滑脫等等的頸椎病症，就很容易造成肩、頸部的疼痛，症狀就與落枕痛相似。
　預防保健
　　落枕大多因工作太累、酒醉或睡姿不良而來，所以不要爛醉及矯正睡姿是預防落枕的先務，選擇適當高度、軟硬的枕頭，且要平置於頭部枕骨的下方，保持平臥，頸部避免直接吹風。平時做一些頸肩部柔軟操，補充鈣質，避免坐著或在行車中睡覺。如居家或工作中覺得頸部慢慢的痠痛，切記，不要馬上用力揉按，這樣會讓肌腱更僵硬疼痛，最好是先用熱敷的方式處理，也可到藥房買一個頸托載上幾天，來為脖子解套；如果忽然覺得僵痛須用冰敷處理。這表示肌腱有急性發炎。平時應少食冷飲、冰品，油膩燥熱及刺激性的食物。保持早睡早起的習慣，勿過度操勞，這樣就不易再發生落枕。

三十六計這本書，不僅作者已不可考，連版本也已絕跡了， 所謂的三十六計其實就是三十六句成語，對大家來說，或許 一點都不會陌生吧！因為它常會出現在我們日常生活當中， 而這些成語都是出自歷史故事。之所以稱為三十六計，就是 指三十六種計策，不論在做人處世上，對我們或多或少都會 有幫助的，而三十六計一語，最早見於南齊書王敬則傳中。 它的特色是：各計的主題精義大多引用易經的文句，以陰陽 調和之理，來說明兵法的剛柔、奇正和進退攻守間的變化， 因此唯有靈活的運用，或許會讓你擁有處世的智慧，進而掌 握先機，現在我們就共同來看看這些句字的代表意義吧！
瞞天過海 圍魏救趙 借刀殺人 以逸待勞 趁火打劫 聲東擊西 無中生有 暗渡陳倉
隔岸觀火 笑裡藏刀 李代桃僵 順手牽羊 打草驚蛇 借屍還魂 調虎離山 欲擒故縱
拋磚引玉 擒賊擒王 釜底抽薪 混水摸魚 金蟬脫殼 關門捉賊 遠交近攻 假途伐虢
偷梁換柱 指桑罵槐 假痴不顛 上樓抽梯 虛張聲勢 反客為主 美人計 空城計
反間計 苦肉計 連環計 走為上策
◎第一計－瞞天過海◎
是使用偽裝的手段，利用機會，趁對方不注意的時候，出其 不意的行動，讓人措手不及。古時有名的有：
薛仁貴瞞天過海、太史慈奇謀突圍楚、楚莊王示弱滅敵、賀 若弼施計渡江等。
◎第二計－圍魏救趙◎
利用敵人的精銳去攻打別的國家，當二軍相持不下時，趁隙 攻佔敵方的本土，待敵回國的時候，在途中予以迎頭痛擊， 並把他們消滅掉，這是孫臏的做法。古時有名的有：
孫臏圍魏救趙。
◎第三計－借刀殺人◎
利用矛盾、反間、離間等謀略，巧妙的借用別國的力量，來 擊敗敵人，並能保存自己的實力。古時有名的有：
曹操借孫權殺關羽、鄭桓公借刀誅敵。
◎第四計－以逸待勞◎
乃佔有利的形勢，一面防止敵人的功擊，一面養精蓄銳，等 到敵人士氣低落的時候，再採取主動攻擊的策略。古時有名 的有：
孫臏再敗魏軍於馬陵、陸遜以逸待劉備。
◎第五計－趁火打劫◎
趁著人家的家裡失火時，闖入屋內掠奪財物，也就，是說趁 著敵人處於危險混亂的時候加以攻擊的策略。古時有名的有 ：
劉邦毀約滅項羽、齊國趁虛攻燕、宋襄之仁。
◎第六計－聲東擊西◎
利用巧妙的方法誘敵，使敵人產生錯覺，再乘機消滅敵人。 古時有名的有：
官渡之戰、周亞夫敉平七國之亂。
◎第七計－無中生有◎
所謂無中生有是將沒有假裝成有，使出虛虛實實的手段，以 混淆對方判斷的策略。古時有名的有：
張巡以稻草人借箭、淝水之戰、張儀無中生有。
◎第八計－暗渡陳倉◎
此計和聲東擊西有異曲同工之妙，亦即假裝要出兵攻擊，誘 使敵方注意，集中兵力防備，我方卻從另一個方向予以突擊。 這即是出其不意，攻其不備的策略。古時有名的有：
韓信明修棧道，暗渡陳倉、呂蒙巧奪荊州、鄧文識破敵計。
◎第九計－隔岸觀火◎
靜觀對岸火勢，按兵不動，不論遇到任何事，就靜靜的觀察 變化。古時有名的有：
曹操隔岸觀火。
◎第十計－笑裡藏刀◎
表面上露出笑容，態度和善，使人疏於防備，而自己卻秘密 策劃，準備充份後，一舉打敗對方，這是表面柔和，卻暗藏 殺機的策略。古時有名的有：
曹操機智除患、荊軻示好刺秦王、關羽大意失荊州。
◎第十一計－李代桃僵◎
就是捨棄李而獲得桃的策略。也就是用最小的損失得到最大 的勝利。古時有名的有：
孫臏以下駟敵上駟、程嬰殺子報恩、公子壽李代桃僵。
◎第十二計－順手牽羊◎
原來的意思是說，在路上看到一隻羊，便順手把牠牽回去的意 思，就是趁對方不注意的時候，把人家的東西拿走。古時有名的有：
滿清順手拿走大明江山、沿路撒財以保命。
◎第十三計－打草驚蛇◎
以木棍揮打四周的草叢，使躲在草中的蛇驚惶奔走，進而加以 捉捕。當敵情不明時，應切實掌握情況後，再展開行動，如此 才不會陷入敵人的埋伏中。古時有名的有：
打草驚縣官。
◎第十四計－借屍還魂◎
原意是指，已失去的效用東西，又以另外一種方式出現。古時有名的有：
李鐵拐借屍還魂、劉備掠蜀自立、田子春為主討兵權。
◎第十五計－調虎離山◎
老虎是山中之王，因此若想打虎，必須要先把老虎從山中引誘出來， 所謂虎落平陽被犬欺，因為老虎離開了山區後，威風盡失。這句 話用在戰略上，就是說當強敵一但離開其根據地，失去了優勢後 ，再予以攻擊。古時有名的有：
韓信背水之戰、虞詡調虎離山脫困解危。
◎第十六計－欲擒故縱◎
以退為進，卻抑先與的策略。在包圍攻擊時，故意放縱敵人，並不 是任意的放縱敵人，而是先放鬆一下，不把敵人逼的太緊，所謂的 逼則兵反，縱則滅勢，緊隨勿迫，累其氣力，散而後擒，兵不血刃 。古時有名的有：
諸葛亮七擒七縱孟獲、鄭武公巧計滅胡邦、王邑圍攻昆陽。
◎第十七計－拋磚引玉◎
其意是指：利用沒有價值的東西來換取珍貴而有價值的策略。有以 小易大、以賤易貴的意思。古時有名的有：
常健求詩、劉邦輕率受困、魏王拋磚引玉。
◎第十八計－擒賊擒王◎
挽弓當自強，用箭當用長，射人先射馬，擒賊先擒王。作戰時要先 把敵方的主力摧毀，先俘虜其領導人，就可以瓦解敵人的戰力。 古時有名的有：
張巡計擒子奇、曹操機智解危。
◎第十九計－釜底抽薪◎
就是抽薪止沸，徹底根除的意思。換句話說，當敵人勢力強 大，我方無法以實力與其相對抗時，就要運用策略以削弱敵 方的氣勢，進而屈服對方，出其不意的打擊對方的弱點。 古時有名的有：
吳漢冷靜退敵、薛長儒勇挫敵人士氣、曹操火燒烏巢。
◎第廿計－混水摸魚◎
原意是指攪混池水，使魚兒昏頭轉向，然後加以捕捉。 利用敵人內部混亂，失去主體性時再予以攻擊，即可以 輕易擊潰對方。古時有名的有：
益二州之計。
◎第廿一計－金蟬脫殼◎
在千鈞一髮之際，設法留下偽裝的假像，以掩人耳目，然後 暗中逃走，這種巧妙的脫身方法就是金蟬脫殼。古時有名的有：
劉邦金蟬脫殼、王守仁脫身之計、齊景公換裝脫困。
◎第廿二計－關門捉賊◎
當賊跑到屋內時，將門窗關緊，讓其無路可退，再加以捕捉， 有甕中捉鱉的味道。也就是說緊緊的包圍對方予以一網打盡 。古時有名的有：
秦趙長平之戰、夫差未斷禍根。
◎第廿三計－遠交近攻◎
照字面上的意思是說：與遠方的國家締交聯盟，以攻擊鄰國。 古時有名的有：
秦始皇遠交近攻統一天下。
◎第廿四計－假途伐虢◎
就是趁小國有危難的時候，藉著救援之名而加以併吞。 古時有名的有：
趙燕唇亡齒寒、晉獻公假途伐虢。
◎第廿五計－偷梁換柱◎
就是暗中將對方的主力調換，削弱戰力的策略。和偷天換日、 偷龍轉鳳的意義相同的。古時有名的有：
秦始皇以謀略滅齊、趙高矯詔立胡亥。
◎第廿六計－指桑罵槐◎
勢力強大者要使弱小者屈服，應不露痕跡，委婉的提出警告， 是一種間接的指責方法。古時有名的有：
優孟辭相諫莊王、司馬穰苴統馭人心之法。
◎第廿七計－假痴不顛◎
便是裝成痴呆狀，讓對方消除戒心，其實內心非常的冷靜， 等最佳的時機就立刻行動，和扮豬吃老虎是同義的。古時有名的有：
司馬懿詐病欺曹爽、狄青擲錢振軍心、燕王假痴不顛。
◎第廿八計－上樓抽梯◎
以利益誘使對方深入困境後，再徹底的予以消滅，不留後路。 和過橋拆板和過河拆橋意思是一樣的。古時有名的有：
宋太祖杯酒釋兵權、項羽破釜沉舟之計。
◎第廿九計－虛張聲勢◎
當己方處於劣勢的時候，隱瞞自己的實力，明明乏力卻故作 很有實力的樣子，讓敵方摸不清相，以便能出奇致勝，頗有 置之死地而後生的味道。古時有名的有：
李世民計救隋煬帝。
◎第卅計－反客為主◎
由被動的狀態轉為主動，進而掌握到控制權，與喧賓奪主意 義相同，是以漸進的方式進行，一有機會就立刻把握住，進 而掌握主導權。古時有名的有：
劉邦忍辱負重、司馬氏反客為主、郭子儀化被動為主動。
◎第卅一計－美人計◎
兵強攻其將，將智伐其情，將弱兵頹，其勢自萎，以利禦寇， 順而相保。美人計就是用美女來迷惑對方，使其耽溺於享樂， 失去戰鬥的意志。古時有名的有：
西施絕色媚夫差、紂王女色亡國、孫權貼了夫人又拆兵。
◎第卅二計－空城計◎
這是一種心理戰，讓敵人心生疑慮，以為我方有埋伏，而不敢 貿然出擊，以佯裝來擾亂敵人的判斷力，使其嶨動退兵而解除 危機，這也是不得已的辦法，若被敵方識破的話，可能會全軍 覆沒。古時有名的有：
諸葛亮設空城計、張守珪空城退敵。
◎第卅三計－反間計◎
利用間諜傳播假情報，以達到離間分化的目的。古時有名的有：
陳平離間范增遭貶、岳飛反間破賊兵。
◎第卅四計－苦肉計◎
故意傷害自己，利用血淚換取敵人的信任，再行反間顛覆敵人 。古時有名的有：黃蓋的苦肉計、王佐斷臂說文龍、要離刺慶忌。
◎第卅五計－連環計◎
就是計上計，先用一個計謀混淆敵人的判斷力，再以另一個計謀 加以攻擊，如此計中生計，使敵人內部互相矛盾，以達到擊敗敵 人的目的。古時有名的有：
王允施連環計、張儀巧計縱橫天下。
◎第卅六計－走為上策◎
走為上策不是三十六計中最明智的計策，而是說當情況非常危險 的時候，走到恰到好處，走到讓人覺得聰明的做法。古時有名的有：
曹操的雞肋戰術、檀道濟走避魏軍。
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朱祐樘之所以會這樣，和他的苦難童年有著莫大關系。
朱祐樘（1470-15O5），是明朝的第九代皇帝。憲宗的第三子。憲宗在位23年生前寵幸貴妃萬氏。這萬貴妃比憲宗大了十多歲，自小侍候憲宗，萬妃生的並不美，史稱其是腰如水桶，面貌活拖拖一個大媽。可在憲宗面前卻是“三千寵愛在一身，六宮粉黛無顔色。”憲宗的母親周太後曾奇怪的問憲宗爲甚麽寵愛萬氏，憲宗答曰，有萬氏在，睡的才安穩。後人有說憲宗患有疝氣病，而萬貴妃擅長按摸，憲宗所以離不開她。萬貴妃年輕時曾經懷孕過一次，可惜流産掉了，以後因爲年齡的問題再也未能生育。萬貴妃因此傷心欲絕，把一腔憤怒都發洩到了其它妃子身上，凡懷孕的都被她暗中下毒或找罪名殺死，連太子也未能逃出毒手。到憲宗成化六年，憲宗連一個子嗣都沒有了。成化三年，憲宗曾寵幸過一個身分低微的宮人紀氏。紀氏懷孕後被萬氏得知，派人加害，紀氏的人緣很好，派來的宮人不忍下手，回報萬妃時就謊稱是肚內長了瘤子而不是懷孕，這樣紀氏偷偷生下了後來的皇子朱祐樘。在一衆宮女的呵護下，小皇子長到了6歲，這件事在後宮廣爲流傳，可萬貴妃始終恍然不知。
憲宗的兒子接連死去，憲宗爲此神傷不已。憲宗九年的一日，年已三十的憲宗召太監張敏替自己梳理頭發，憲宗望著鏡中自己憔瘁的面龐，憂慮的對張敏說年紀大了，可還沒有太子。張敏馬上拜服於地，講出了紀氏生子的事。一旁的司禮監太監懷恩也爲張敏作證。憲宗聽罷大喜，即召人迎取小皇子。小皇子十分乖覺，見到憲宗即叩首稱父親。憲宗隨即傳喻內閣，告知皇子出生之事並大赦天下。萬貴妃聞訓哭的死去活來，恨的牙跟緊咬，發誓報負並很快下毒手害死了紀氏，太監張敏知道自己最終定然不免，也吞金自盡了。年輕的祐樘卻命大福大，很快（1475年）被立爲太子並被周太後抱回後宮撫養，萬貴妃幾次欲加害均未得逞。祐樘在周太後的呵護下茁壯成長，讀書寫字，講經研武，終於爲以後成爲一代名君打下了堅實的基礎。　　
一次萬妃請太子去其宮內玩，進上點心若幹，祐樘不食，曰恐有毒。萬妃大恐，思忖憲宗百年後自己定然難逃一死，便大肆在憲宗面前抵毀祐樘。這時憲宗已有好幾個皇子了，在廢立太子上還是遊刃有餘的。在萬妃和太監梁芳的一再勸說下憲宗終於決定易儲，召來司禮太監懷恩擬旨，不料懷恩以頭碰地，死拒不從，憲宗無奈，罷了懷恩的司禮監掌印，欲繼續易儲。風雨飄搖之際，東嶽泰山地震，欽天監奏報地震與太子有關，憲宗迷信，怕惹得天怒人怨，總算擱下了易儲的念頭。　
萬妃謀奪儲位不成，於憲宗二十三年春一病不起，不久就郁郁而終了。憲宗得信，頹然歎道，萬妃去了，我也活不長了，是年四月，憲宗果然患病，七月召太子輔政，八月憲宗駕崩，追隨他心愛的萬妃於地下去了。孝宗祐樘繼位，年號弘治。　
孝宗自幼經曆坎坷，九死一生。所以即位後廉潔而賢明，尤其是在私生活方面，終其一世身邊隻有張皇後一人，再無一個嫔妃。孝宗和張皇後是患難之交，一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同臥，讀詩作畫，聽琴觀舞，談古論今，照夕與共。這不經意間的舉動，創造了古往今來一個特殊的紀錄，也算是朱祐樘作爲一代明君的佐證之一。

1.長安：東漢末年，因董卓兵敗之故，長安有短暫的首都史。該地的經濟發展水準，在當時應是僅次與洛陽的。長安更重要的是它的戰略位置。開始一直作為抗擊西涼馬騰、馬超進入中原的咽喉。三國鼎立後，蜀漢北伐也是以長安為戰略大目標的首要，諸葛亮夢中都想著這塊肥肉。長安同時也是漢人抵抗西羌異族進犯的堡壘。
　　2.洛陽：漢時首都，當時在全國的地位恐怕現在的北京也無法相提並論。不僅為政治中心，同時也是經濟最強、人口最多的城市。大量御用文人雲集於此，使其文化也相對繁榮。那時的文官自不可與如今的幹部們同日而語，那可都是正經的文化人。建安文學的幾位重要人物也與洛陽密不可分。董卓造亂時洛陽雖有過焚城的痛苦經歷，但後來曹丕篡漢，重新定都洛陽，洛陽便迎來了第二春，直至西晉，洛陽一直作為首都存在。
　　3.襄陽：襄陽地理位置優越，地處水陸之衝，陸路往北，經新野、宛城，可抵首都洛陽；由水路往南，經宜城、當陽、江陵，可達漢壽(今湖南常德)，再南可至交州，番禺(今廣州)一帶。襄陽的繁榮，劉表功不可沒。當年劉表被任命為荊州刺史後，偏偏州治所宛城為袁術所佔。不得已只得移師襄陽，從此襄陽“地方數千裡，帶甲十余萬“。更不可多得的是，得益於當時中原戰亂頻繁，大批名士因避難雲集於此。看過“三國演義“的朋友肯定會對劉備求賢的那段記憶深刻，這一段就從側面烘托了當時襄陽名士匯聚的景象。如龐統、龐山民、黃承彥、馬良、馬謖、蒯良、蒯越等等。當時的襄陽可以說是我最為神往的地方。
　　4.鄴：今河北臨漳。河北軍事要塞。起初為袁氏門生、幽州刺史韓馥所有，後被統一河北的袁紹佔據。官渡之戰後終為曹操所得。曹操為紀念平定河北的功績，特建銅雀臺於此。鄴城的繁榮大體也應歸功於曹操。世子曹丕襲魏王之前，屯於鄴城，也為此地的持續發展製造了先機。鄴的城市建設一直為後來的都市建設提供借鑒。後來西晉八王之亂時，鄴成兵家必爭之地。
　　5.許昌：曹操挾天子以令諸侯以後，搬獻帝於此。曹操乃傑出的政治家，既以此為家，必能很好地建設。屯田制的施行使許昌大治，人口增長，經濟繁榮。自此許昌一直作為中原重鎮存在。至今，許昌人還以三國時的許昌盛況為榮。
　　6.成都：劉焉由幽州遷往益州後，成都一直是他們父子倆的州治所。可以說，成都的發展是在劉氏父子二十餘年統治中打下了基礎。劉備得益州後，也將其作為首府，稱帝後便以此為都。之後成都又經過了諸葛亮、蔣琬、董允三代建設，西南第一城名副其實，不像現在，四川還有個同重量級的重慶(古江州)。由於地理的原因，益州一直是個偏安的好地方，五胡亂華時以流民起家的李特父子又在此建立了國家，首都又是成都。成都正是在這樣的歷史選擇中獲得了持續發展。
　　7.建業：今南京玄武湖南岸，現已不復存在。孫權一手建立，稱帝後以其為都，直至西元279年王濬兵臨石頭城，孫皓降晉。幾十年的首都史，使其穩居“江南第一名城“之稱號，而不似今日之XX大學，“江南第一名校“稱謂岌岌可危。
　　8.南皮：天下之重，莫過於河北。作為河北軍事、經濟重鎮的南皮，則是重中之重。曹操平定河北後此地不再遭受戰亂，經濟很快得到恢復。
　　9.漢中：今陜西寶雞。漢中的第一位建設者是五斗米道(邪教？)教主——張魯。張魯是背叛了益州政府後據有漢中的。他的政、教合一的管理倒也促進了當時的經濟發展，當時的漢中不失為世外桃源。張魯降曹後漢中短暫為曹氏所統治，不過很快又被如日中天的劉備攻佔。當時劉備自立為漢中王，可見漢中的重要地位，太守一職更是由名將魏延擔任。漢中的戰略意義主要體現在蜀、魏之爭上，因為漢中是由蜀地通往中原的門戶。諸葛亮北伐一直以此為屯兵之所。
　　10.宛：今南陽，原荊州首府。最早的主人是袁術，可惜袁術小兒稱帝時已失了宛城，否則必當定都於此。宛的重要性主要體現在軍事方面，它是聯繫中原與荊襄九郡的通道。“隆中對“中孔明平定中原的兩條出兵路線，其一便是由宛城直指洛陽。可惜關羽這個自大狂失了荊州，致使孔明的北伐孤掌難鳴，成了聊盡人事的徒勞。

兩儀主使三才攸，分步咒攝乎鬼神。存局通乎妙旨前，修刪簡靈文裁整。
諸經要理夫，甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴。
回首則悅懌易遂，跌穴則顯灼易成。
身殘毀兮乙遇辛，而龍逃走；
才虛耗兮辛遇乙，而虎倡狂。
癸見丁兮騰蛇躍蹺，丁見癸兮朱雀投江。
生丙臨戊，天遁用兵，開乙臨己；
地遁安墳，休丁遇太陰；人遁安營。
伏幹格，庚臨日幹；
飛幹格，日幹臨庚，庚臨直符。
伏幹格之名，直符臨庚。
飛宮格之說，大格，庚臨六癸。
刑格，庚臨六己。
按格，所向既凶，百事營為不喜。
時幹克日幹，乃五不遇而災生。
丙奇臨時幹，名為勃逆。
而禍起三奇，得使眾善皆臻，六儀擊刑百凶俱集。
太白入熒，賊即來。
火入金鄉，賊將去。
地羅遮障不占前，天網四張無走路。
直符宮同天乙位而取，如逢急難，宜從直符方而行。
二到順逆，妙理玄微。
陽符左為前數，陰符右為前尋。
陽遁從冬至前一十二氣直符，後一為九天，後二為九地，
前三為六合，前二為太陰。
陰遁從夏至一十二氣直符，前一為九天，
前二為九地，前五為六合，前七為太陰。
太陰潛形而隱遁，六合遁身而謀議。
九天之上揚威武，九地之下匿兵馬。
天地備兮難量，神機妙兮莫測。
學者欲臨事，有謀存心。
斯賦無惑。
遁甲神機賦
兩儀主使，三才攸分，步咒攝斗，鬼神存局通乎妙。音前修刪簡靈文，裁整諸經要理原。
夫甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴，回首則喜悅易遂，跌穴則顯病易成，身殘毀兮，乙遇辛而龍逃走，財虛耗兮，辛遇乙而虎猖狂，癸見丁兮，騰蛇夭矯，丁見癸兮，朱雀投江，生臨丙戌，天遁用兵開，乙臨巳，地遁安營，伏干格庚臨日干，飛干格日干臨庚，庚臨值符，伏宮格之名，值符臨庚，飛宮格之位，大格庚臨六癸，刑格庚臨六己，按格所向吉凶，百事營為不善，時遇剋日干，乃五不遇而災生，丙奇臨時干，名為悖逆而禍起，三奇得使，眾喜皆臻，六儀擊刑，百凶皆集，太白入熒賊即來，火入金鄉賊即去，地羅遮障不宜前，天網四張無路走，值符宮同天乙位而取，如逢急難宜從值符方而行。
二至順逆，妙理元微，陽數左為前數，陰符右為前尋。陽至從冬至前一十二氣，值符後一為九天，後二為九地，前三為六合，二為太陰﹔陰至從夏至前一十二氣，值符前一為九天，前二為九地，前五為六合，七為太陰，太陰潛形而隱遁，六合遁身而謀議，九天之上揚威武，九地之下匿兵馬，天地修兮難量，神機妙兮莫測，學者欲事有謀，存讀斯賦無惑。
是書謂之選宅三白之法，出自都天憾龍經八十一論，太乙紫薇九總八卦者，天地之骨隨，星斗之神機，八卦五變而及乎無窮，五行推移而應乎無盡，以九星為之九總，以八門為之八卦，上可補天地不全之化，下可助後土不及之功，扶危助吉，發端生祥，非同游一十二分之星圖，又殊配二十八宿之格局。
是此書者，正天地之綱紀，明陰陽之經緯，幽深頤隱顯達逆元，試看八卦門庭配列九宮，蹊向推遷六甲驅使六儀，天乙值符星之運局，太乙值日使之指揮，奇以六儀，遇以八節，上下招搖，內外表應，三盤運局，八卦皆通，值其吉則萬事堪為，值其凶則一分莫舉。
其一曰都天八卦，其二曰入地三元，其三曰行軍三奇，其四曰選宅三白，其五曰循行太白之書，奇六曰入山憾龍之訣，其七曰轉山移水九字元經，其八曰建國安幫萬年金鏡，其九曰蓋為九宮入福救貧生仙產，聖變禍福如反掌，使貧富似等閒。
倘三疊之遇奇門，若蛟龍之得雲雨，見六合之逢合局，如虎狼之產羽翼，忌取休囚，防其邢擊，如得其星旺象，必須吉位門開，位位皆宜門，門皆吉，只要合得其宜，仍須各論共奇，干神不囚，支神不剋，神藏煞沒，方之萬物皆和，返吟伏吟，定是千殃數集，奇逢旺相，是為富貴之謀，門逢開休，方協英雄之應運，青龍反首為甲乙之妙，詳值白虎猖狂，見庚辛之凶禍，若值騰蛇夭矯，知壬癸之崢嶸，倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪，飛鳥跌穴，便雲百事皆祥，貴人登壇，管取九官皆慶，通元機而天地皆用，得妙用則觸事鹹亨，若為文武官僚，修造職位皆增，或與良民士庶休塋扶危，做福建州府，而民家物泰，興縣鎮而賦(富)足租平，立宮室而福集人依，做廟宇而鬼安神妥，橋樑船驛，井灶路途，或諸餘行事，在選擇周詳，或有太乙，將軍盡在拱手，任是九良七煞，莫敢當頭。
不問諸家運氣，不超不開，犯者空亡禁殺，但求此局卻要有奇可保，千年皆招百福，最勘動土破山埋宗葬祖，務有奇星到座，門戶得開，有龍山者，必求反首之青龍，有白虎者，大忌猖狂之白虎，有元武者，遠其夭矯騰蛇，有朱雀者，怕其投江朱雀，如斯迎避，用竟配求，值飛鳥跌穴，則有異鳥宜雕，彩禽墬羽，鷹隼棄其亡鳥，鶴鷺返以鱔魚，仙鶴來鳴，彩鸞下集，四仲具全者吉，兩頭破壞者凶，貴人登壇，必有旌旗相乘，雷電風雲，印變文書，金章紫綬，得青龍反首之日時，當有鱗伏藏金，魚落穴騰蛇蜃化馬驟雷轟光焰，金銀旛花結綵來應，其時在助其吉，各有剋應，合取山頭，萬無一失之慮，動有十全之吉，分其頭緒，布其提綱，具列千端，修明萬事，非但謀猷之逢吉，乃天地之獻祥，助國安邦濟民利物，得之者，宜什襲於玉匱金滕，真所謂至聖皇家之重寶也。

切腹
各位是否曾經聽過，三島由紀夫切腹的故事呢？西元1970年日本作家三島由紀夫率領成員，以切腹方式結束自己璀璨的一生。事後各界嘩然，震驚國際視聽，此種看似非理性的行為及風氣對我這個外國人來說真是匪夷所思，以下便從各角度來探討日本獨特的「切腹」。
1、與切腹息息相關的武士道
我們常常聽到「日本武士道」，然而啥米是「武士道」呢？「武士道」就是武士的道德及行為準則。日本武士關係是建立於「主、從」之關係上，其精神根源於「恩」、「義理」，從此衍生出：盡忠誠、尚武勇、重名譽、守禮儀、操守廉潔、生活樸素的武士行為準則。
日本武士起源於莊園農業發達時期，奈良時代一直到戰國時代的莊園地主多為貴族，為保護佃農及土地，都訓練一批習武的部屬，後來各自發展出強大勢力，可以逐漸擴張領地，武士與組織漸成為常備，並且形成特殊階層，所以武士與領主之間便形成家臣與主公的關係，家臣可獲主公賜予土地，為報答主公恩惠，戰時武士則為其出生入死，而且為了表示絕對的忠，不會背叛，切腹漸成為一種武士的制度。當時對藩主的忠貞、效命的要求是非常徹底的，一不順從，就可能被要求切腹。
到了江戶時代，為了尊重武士的人格，當武士決心為主公殉死，或行為有所差錯，必須處死，其最後的一瞬也由自己負責，不假他人之手，這也意味著敢做敢當、視死如歸。
　
2、義理與切腹精神
義理分成兩個迥異的類別：一是指對世間的義理，是一個人報答「恩」的義務；另一是對名份的義理，是維護自己名聲不受污染的義務。在武士方面，日本人固然稱頌誓死效忠的德性，也同樣讚揚雪恥復仇的骨氣。這兩者都是「義理」；忠誠是對主君的義理，雪恥則是對名份的義理，而雪恥手段就是復仇及切腹。現代日本人所能加之於自己的最極端的攻擊行為就是自殺。依照他們的信念，自殺如果以適當的方式進行，便可洗刷一個人的污名，保全死後別人對他的好評。
　
3、恥、榮譽、切腹負責
日本人是集團動物，日本文化行動基準不是宗教，也不是利害，而是以「恥」的意識為準。日本將中國人的「知恥近乎勇」加以吸收並發揚光大，「寧可一死絕不苟且含辱偷生」便成為日本人堅定實踐的座右銘。
恥的反面就是「榮譽」，日本式的管理哲學基本觀念是爭取榮譽，因此日本人的榮譽感為社會最重要的道德。
日本訓練人民的觀念是：為了顯示效忠及為個人家庭增光，切腹是受到鼓勵及尊敬的，也是家庭至高榮譽。代主人或父母復仇之類的行為，是最高的義行，復仇後會被判切腹，更代表其忠勇之至。切腹負責可稱為日本人的代名詞，日本人不怕死是因為怕死是極大恥辱，也最怕被同僚疏離，放逐對日本人來講比死刑還可怕，服從集團是個人至高生存的目標。但是何謂「辱」？就是集團給你的任務必須達成，不成即辱，不能為集團、國家達成任務，即應切腹以謝。
　
4、武士道精神現代化
日本商人把武士吸引到公司企業集團內，把武士精神應用到商戰裡，武士忠於所事、嚴於律己，追求目標狂熱，成為企業武士，並使大企業的結構中，上司與部屬也存在著封建藩主與武士問的忠貞關係。若公司企業或組織遭遇很大的失敗時，或部下犯了罪行，做了不知廉恥的事情時，這公司企業或組織的負責人會有「切腹以示負責」的習慣。這裡所指「切腹」一般是願負起責任辭職之事。
二次世界戰後，日本為了實現高度經濟成長，於是政府大力促進「終身結婚制」，好讓企業戰士拚命專心工作，妻子專心看家，意即讓男女作最有效率的徹底分工，男人工作，女人進入家庭。和這個制度相輔相成的就是「終身雇用制」，一旦進入公司，只要不犯錯，公司就會終身雇用。雖然終身雇用，但是如因不努力工作或是被認為背叛團體規則，為了證明自己承認犯過，或者自覺無顏見江東父老，古代通常會被要求採切腹，現代則採開除解雇的處份。
　
　
本文部分內容節錄自 賴夢華 同學之報告
　

由來
日本自古即有稱為「元服」、「加冠」、「烏帽子著」的成年禮，其儀式雖因時代、階級、性別有所不同，但卻歷經千餘年，傳承至今不曾間斷。二次大戰後，日本政府訂定每年一月十五日為「成人式（節）」國定假日。
古代儀式
古代的成年禮大致以改變服飾、髮型，認義父，改名字，接受身心訓練，加入青年組織，神社參拜，宴請親友及女性將牙齒染黑等一連串的儀式進行。其中，改變髮型是由當地（具社會地位）有名望的長者，將接受儀式青年的垂髮在頭頂結成髻，或剪去額前瀏海後給予加冠。受冠的青年亦認加冠者為義父，取其名字中的一字成為自己的新名字。義父的存在猶如受冠青年日後社會地位、人際關係的一層保障。
至於接受身心訓練的儀式，方式繁多，因時因地有所不同：有登靈山接受最嚴格體能訓練者；亦有上半身被推出懸崖絕壁外後，在目眩中誓言恪守禮法道義者；甚有坐在尖銳的乾柴上，一邊接受鞭撻，一邊堅忍地聆聽長者的訓戒者。女性則有被隔離至一小屋學習裁縫、料理、禮法者。這些儀式的用意是期望青年在歷經身心的痛苦後，以重獲新生的心情步入人生的另一個裡程。
成年禮三要素—立志、擇友、讀書
日本幕府維新志士、有名的教育學者吉田松陰於表弟十五歲的「元服」—成年禮中寫了《士規七則》相贈。
他期勉青少年成年後應當遵循的七個規則中，概括而言可歸納為「立志」、「擇友」、「讀書」。以現代而言，應可解釋為：
立志：明確的生涯規劃。
擇友：選擇良師益友；遠離誘惑、犯罪；提昇人格品德。
讀書：吸收新知，擴張思考網路，建立正確的價值觀。
意義
日本古代以十一歲至十七歲之間，現今則以滿二十歲之青年男女為對象，舉行成年禮。其精神內涵，不論古今都是希望透過此儀式期勉青年男女體悟到自己已長大成人，今後必須以獨立自主，負責任的態度，迎接人生另一階段的來臨。
成人式這個習俗的歷史，卻可以追溯到1500多年以前的日本，當時只有男生才能參加，而且當時的成人年齡被界定為15歲，直到100多年前，才將成人年齡修正為20歲，並且將女生納入慶祝的對象。
現代儀式
現今的儀式，則是由區公所發函邀請二十歲的青年，至公所禮堂接受勉勵及祝賀，會後並贈予一份小禮物，以為慶賀。
參加成年禮的男性著西裝、打領帶，女性則穿著父母贈與，約合台幣二～三十萬元的最正式禮服—振袖（長水袖和服）盛裝與會。穿上長水袖和服是每個日本少女的夢想，也代表她們人生另一個階段的開始，日本人從出生、入學、畢業、成年、結婚到老死都穿不同服裝以代表人生的各個階段。
只是參加過成人式的這些年輕男女，就真的從小孩變成大人了嗎？新成人：「我覺得自己還是小孩。」新成人：「作為一個成年人必須要有自覺，可是我還想當小孩。」
事實上，最近幾年，許多年輕人在參加成人式的時候喝酒鬧事、大聲咆哮，醜態百出，成人式到底是不是大人和小孩的分水嶺，沒有人知道答案。
日本家喻戶曉的古裝連續劇「水戶黃門」中所刻劃的一代君主—德川光　（德川家康之孫）就是因為立大志、讀好書，而由一個不良少年轉變成曠世名君的例子。
德川光　是水戶第一代藩主的三男，由於深得父親寵愛，九歲成年禮之後便由父親決定由他來繼承王位；並蒙德川家光贈予「光」字為名。但年少得志，使德川光　於十餘歲時便目中無人、我行我素，宛如不良少年。
直到十八歲時，光　偶然機會讀到中國古書—司馬遷的『史記』中記載伯夷、叔齊兄弟，因為相互謙遜讓位而相繼離家的傳記後，才驚覺自己一直任性獨行，雖受命於父親繼承王位，卻始終認為理所當然，無視於兄長的存在與感受。
受伯夷、叔齊兄弟的故事感召，光　決定收兄長之子為義子，以讓兄長之子日後繼承王位；並從此精研中國古籍、延聘古學專家研討就教。也因此他在位四十年間政績清明，博得一代君主的盛名。
不僅如此，光　深感自己因為讀了中國『史記』才得以領略為人之道；而中國繼『史記』之後還有『漢書』，但日本卻無類似史書記載先人事績以激勵後世子孫。於是他決定編纂一本《日本史記》留傳後世。在光　的策劃下，歷經二百五十年的漫長歲月，終於在明治三十九年（一九Ο六年）一本影響後世歷史學界甚鉅的『大日本史』於焉誕生。
來源:yahoo知識+